在當今全球ESG(環境、社會、公司治理)趨勢下,電子廢棄物的回收與再利用已成為產業發展的重要課題。液晶螢幕的回收再製一直是技術門檻極高的挑戰,尤其是如何將其玻璃材料轉化為具備高附加價值的產品,更是產業界關注的焦點。
德侑實業多年來專注於機能性鞋墊的研發與製造,擁有豐富的材料應用經驗與精密加工技術,我們創新的液晶螢幕回收玻璃應用鞋墊順利研發成功,不僅成功解決液晶螢幕玻璃的回收再製問題,更賦予鞋墊抗菌、防霉、吸濕除臭等優異機能。這不僅是一項材料應用的創新,更是對於循環經濟、環保永續與消費者健康需求的全面回應。
此技術的研發過程、核心特色以及ESG導向下的市場應用,期望能為產業帶來新的思維,並讓綠色鞋墊成為永續未來的重要一環。
環境(E - Environmental):減少電子廢棄物,打造綠色鞋墊循環經濟
- 解決液晶螢幕回收困境
液晶螢幕的玻璃通常含有複雜材料,回收不易,透過德侑的加工處理,讓這些材料得以轉化為具有高吸濕、高透氣、高抗菌特性的鞋墊,避免大量電子垃圾進入掩埋場。 - 降低碳排放,創造低碳產品
相較於傳統銀離子抗菌技術,這款鞋墊採用固態銅離子抗菌技術,碳排量僅為銀抗菌材料的1/3以下,大幅降低生產對環境的影響,符合全球碳中和趨勢。 - 促進資源循環再利用
這項技術不僅回收液晶螢幕玻璃,還應用於瑜珈墊、醫療院窗簾、沙發墊等多種產品,實現材料的高效再利用,符合ESG對「循環經濟」的要求。
社會(S - Social):健康與安全的雙重保障,創新鞋墊加工技術
- 提供足部健康解決方案
- >99.9%抗菌效果(大腸桿菌、金黃色葡萄球菌)
- 最高等級防霉性(混合菌、鬚髮癬菌)
這款鞋墊能有效降低細菌滋生,對於長時間站立的工作者、運動愛好者、醫療人員等,能顯著減少足部感染風險,提升生活品質。
皮膚敏感性測試
- 無皮膚刺激,適合長時間穿戴
- 通過皮膚敏感性測試與皮膚刺激性測試,證實對人體無害。
- 採用透氣設計,有效減少腳汗,避免潮濕環境導致的異味與不適。
- 支持ESG永續就業與社會責任
企業投入綠色科技,將回收材料轉化為高價值產品,能促進循環經濟產業鏈發展,創造更多綠色就業機會,並減少勞動環境中的有害物質,提升工作安全。
公司治理(G - Governance):強化品牌ESG競爭力
- 符合國際環保法規與ESG標準
全球企業面臨更嚴格的環保合規要求,這款鞋墊透過低碳、回收、抗菌三大優勢,符合歐盟WEEE指令、REACH規範等國際標準,有助於品牌拓展全球市場。 - 提升企業形象,吸引ESG投資人
隨著ESG投資市場擴大,企業若能展現環境永續與社會責任,將能獲得更多ESG基金與投資人的青睞,提高企業評級與市場價值。 - 推動綠色供應鏈,創造永續競爭優勢
透過與德侑實業合作開發,形成創新材料供應鏈,不僅能提升產品附加價值,還能讓企業在競爭激烈的市場中脫穎而出,奠定長期可持續發展的基礎。
德侑實業,以專業鞋墊加工技術賦能永續創新
德侑實業再次展現了我們在鞋墊研發與加工領域的卓越實力。我們不僅成功克服液晶螢幕玻璃回收再製的技術挑戰,更將其轉化為具備抗菌、防霉、吸濕除臭等高機能性的鞋墊產品,開創了綠色循環經濟的新應用。
這項創新不僅是材料科技的一大突破,更體現了我們致力於ESG永續發展的承諾。德侑實業擁有強大的研發能力與技術支援,能夠協助企業將廢棄材料轉化為高附加價值的產品,提升資源再利用效率,創造環保與市場價值的雙贏。未來,我們將持續推動更多綠色科技應用,為全球企業提供可靠的技術支援,攜手打造更加永續的產品生態鏈。
洽詢鞋墊加工:https://www.deryou-tw.com/
德侑實業攜手科技大廠,打造ESG永續鞋墊,賦予液晶面板全新價值
在全球ESG(環境、社會、公司治理)永續發展趨勢下,電子廢棄物的循環再利用已成為各大科技企業的重要課題。德侑實業,作為專業鞋墊加工廠,率先將液晶面板回收技術導入鞋墊製造領域,打造高機能、環保永續的ESG鞋墊,為科技企業提供創新解決方案,實現電子廢棄物的高效再利用。
液晶面板中的玻璃材料轉化為具備高透氣、抗菌除臭、吸濕調節等優異性能的機能型鞋墊,不僅解決了液晶玻璃的回收困境,更創造了高附加價值的永續產品。
透過這項創新技術,我們能協助科技大廠將廢棄液晶面板導入綠色循環供應鏈,符合國際環保法規(如WEEE、RoHS、REACH)及企業ESG目標,提升品牌形象與社會責任指標。
我們期待與有志於推動環保永續發展的科技企業合作,攜手將電子廢棄物轉化為可持續發展的資源,實現企業與環境共榮共生的雙贏局面。
德侑實業,讓每一步都更永續,讓廢棄液晶擁有新生命。期待與科技產業領導者攜手,打造ESG時代的標竿產品!
今年兒子考上外省一所比較理想的大學,因為年齡尚小,我和老公一起送他入學。一路上,兒子一如既往的淡定,俊朗的臉上一副稚氣未脫的無所謂表情,仿佛這根本就不是去上大學而只是一次很平常的外出似的。然而,辦完入學手續后,走進宿舍的那一剎那,兒子突然“哇”的一聲興奮起來,也許是第一次身臨大學宿舍的新奇感所致,不親臨現場,無法體會大學宿舍里新生的心情,那一刻,我發現了兒子臉上的曙光。 那是一個整潔通透的四人間宿舍,標準的上床下桌, 四張嶄新的床桌整齊排列在宿舍左右兩邊,像是在歡迎我們的到來,又像是在等候新朋友的檢閱,在同一邊的兩床中間是階梯,顯得特別的高大上。我一邊幫兒子整理東西,一邊聽著兒子跟宿舍同學的交流,心弦像是被撥弄了一般, 記憶像決了堤的洪水般, 隨著熟悉的宿舍味兒蔓延開來,腦海里倏地浮現出大學時代的一幕幕…… 剛上大學那會,我的年齡也很小,宿舍也是四張床,不過,那時候是簡單的上下鋪,一個宿舍共住八個人,來自八個不同的地方。起初,大家都很陌生,彼此間很客氣,也很好奇,宿舍里,大家一邊沉浸于自己的學習,一邊陶醉于彼此的分享,挺愜意的。互相熟悉后,宿舍便有了一個不成文的規定:本宿舍為英語集中營,凡本宿舍成員,每天進入宿舍后,都必須講英語,否則,罰拖地板、打開水等。于是乎,每次進宿舍時,大家都分外小心,生怕說漏嘴講出中文被罰,剛開始那段時間,經常有人忘記,經常有人被罰,挺搞笑的。有時候,為了能準確表達自己的思想或觀點,一邊手舞足蹈地說英語,一邊還在不停地查字典,后來,慢慢地,大家都習慣了在宿舍里用英語交流,習慣了一起記單詞、一起講英語。不知不覺中,大伙的詞匯量突飛猛進,英語表達也越來越自然流暢。現在回想起來,挺欣慰、挺留戀那段日子的。 臥談會是宿舍文化的一道經典,那時候,臥談風氣甚濃,平時在宿舍里,大家你一言我一語的,各抒己見,從地方特色到校園生活,從興趣愛好到花樣年華,從四大名著到詩歌散文,從中國文學到外國文學,從美好理想到日常瑣碎……平日里,一些浪漫的話題為單調的宿舍生活染上了一抹鮮艷,臥談會很愉快,大家把各自的喜悅一點一點地灑在空氣里,有幸福的味道。 不知從什么時候起, 宿舍里五顏六色的床簾赫然呈現,五彩繽紛的簾子把宿舍分隔成幾個獨立的空間,薄薄的一個窗簾,像施了魔法一般,給宿舍的氛圍營造出一種微妙的神秘感,大家都喜歡在簾子里做自己的事情,有人在簾子里安安靜靜地看書、,有人在聚精會神地刷題,有人在一往情深地寫信,有人在如癡如醉地聽英文歌曲,還有人在里面嘰里呱啦地跟老鄉低聲聊天,不時發出陣陣笑聲,似乎每個人都在自己的簾子里過著“世外桃源”般的生活。床簾像保護傘似的,讓它的主人有了更多的私人空間,在簾子里可以丟掉一切偽裝,回歸真心,做最真實的自己。當年,我特別喜愛自己那草綠色的碎花簾子,它呵護著我,在里面安靜地讀了很多喜歡的書。 隨著時間的推移,漸漸地,宿舍里的幾大美女都有了各自的男朋友,宿舍里不時地有了帥哥出入,周末及節假日,室友們開始頻頻有了私自的活動。每逢周末晚上,幾乎大家都被邀出去約會了,宿舍里只剩下孤零零的我獨守空房孤戰書城,有好幾次伸手不見五指的夜晚,我都差點被外面怪異的聲音給嚇著了,為了安全起見,也為了整治那些晚歸者,我特意在宿舍門上加設柵欄,開誠布公加收開門“手續費”, 敲詐了不少因外出約會而晚歸的室友及其男友的蘋果與梨子,至今讓她們耿耿于懷。 那時候,很少有人去宿舍找我,只偶爾有家人和親戚出差時順路去看一下我。參加校刊文學社后,認識了一位師兄,他留著光頭,因為組編稿子的事去宿舍找過我幾回。后來,害怕被室友誤解、笑話,我開始有意回避那位師兄,還主動退出了校刊文學社。現在回想起此事,感覺當年大家都挺幼稚的,也挺愧疚于那位師兄。 很多人都有過大學宿舍的經歷,很多人都有自己喜歡的宿舍風格,很多人都有自己知心的室友,然而,卻很少人用筆墨將它記錄下來,很慶幸,喜歡記流水賬的我用零碎的文字將它詳細地記錄了下來,時值今日,那些充滿生活情趣的文字里依然閃爍著舊時光的影子,時常令我陶醉,讓我回味。 >>>更多美文:情感日志
丁玲筆下的女性角色像是一座橫跨時間大河的長橋,連接著兩岸,此岸和彼岸都和這座橋有關,但是這座橋又好像哪邊都不屬于,它在奔涌的大河之上孤獨地觸摸著兩岸的土地。《莎菲女士的日記》是丁玲的代表作品,莎菲女士這一個形象也是一個典型的女性形象。 接觸這樣的日記體作品,里面都是莎菲的心理活動,愛與痛、生活和生命、葦弟和凌吉士、狹小的空間和緊湊的時間。我會發笑,覺得這是一個可笑又可愛的女人。可笑是她那般在意情愛,可愛是她的真性情和情緒變化。 但是,她也是一個可悲的女性。 “為什么他懂不了我的意見呢?難道我能直接的說明,和阻止他的愛嗎?我常常想,假設這不是葦弟而是另外一人。我將會知道怎樣處置是最合適的。偏偏又是如此令我忍不下心去的一個好人!”為了讓葦弟死心,她把自已的日記拿給葦弟看,讓她知道他之在她心里“是怎樣的無希望”,進而了解她“是如何涼薄的反反復復不足愛的女人”。莎菲常常真誠地為葦弟祝福祈禱:“愿有那末一個真誠純潔的女郎去飽領葦弟的愛,并填實葦弟所感到的空虛。我將替她愿望那世界上最可愛、最美的女人”。但另一方面,葦弟又是莎菲傾泄怨怒的對象,她常常用冷靜的眼光欣賞他痛苦地流淚,看到他把眼淚一顆一顆掉在她手背上,“卻像野人一樣的在得意地笑”。有時葦弟很快樂,在笑,便故意去捉弄,葦弟哭了,她卻快意起來。盡管莎菲知道這一切其實是罪過,因而不斷自我譴責:“我,自然,得意夠了,是又會慚愧起來,于是用著姊姊的態度去喊他洗臉,撫摩他的頭發”。“在一個老實人面前,我是已盡自己的殘酷天性去磨折了他,但當他走后,我真又想抓回他來。只請求給他一句:‘我知道自己的罪過,請不要再愛這樣一個不配承受那真摯的愛的女人了吧!’。” 與放任不羈而又自我壓抑與周圍的女性相比,莎菲活得最無拘:破爛的手套,搜不出香水的抽屜。無緣無故扯碎的新棉袍,舊的小玩具——她從不諱言自己的感情欲求,也不隱藏自己的卑下意識。凌吉士那“說不出、捉不到的豐儀”煽動著莎菲的心,她 思慕著凌吉士,想要占有他。她說:“假使他這時敢于擁抱住我,狂亂的吻我,我一定會倒在他手腕上哭了出來:‘我愛你阿!我愛你阿!’”但另一方面,莎菲又壓抑自己可愛的天性。她說:“近來為要磨練自己,常常話到口邊便咽住,怕又在無意中刺著了別人的隱處。雖說是開玩笑。”借住在夏那兒時,夢如大發其對感情的一種新近所獲得的議論,隱隱的含著譏刺向她,她也只是默然忍受。愛上凌吉士后,更是不斷懊悔自己所做的一些不是。結果。她活得是那么的不痛快。 莎菲和以往的女性不同,她敢于面對自己的欲望和情感,像是照著鏡子,她能知道自己長什么樣,心里在想什么,她是這樣一座長橋,跨過了洶涌的河水。 丁玲筆下的莎菲和其他的女性角色都體現著她對女性意識的關照,體現著女性覺醒。在那樣一個時代是有著獨特而偉大的價值意義的。 兩千多年的封建帝制使我國國民長期處于專制統治之下,個體性被泯滅,自我意識嚴重缺失。辛亥革命雖然結束了封建統治制度,但封建統治思想仍然大行其道,直到“五四”才有所改觀。以政治、思想為先鋒的“五四”啟蒙運動喚醒了一代中國人塵封太久的自我意識。而丁玲落筆處,都有對女性的關照。而丁玲最后被政治傷害,失去了落筆的靈氣實在是可悲可嘆。翻開書頁,走進時間的河流,我們還可以看到這個偉大女性作家給我們搭起的橋梁。 >>>更多美文:原創散文
人生,說長也長說短也短,據科學家研究不過是四億次眨眼的機會。瞬間,春暖花開了;頃刻,橙黃橘綠了;須臾,雨打素蓮了;倏忽,紅梅綻雪了。生活的光陰,一如四季的枯榮,不知不覺歲月忽已晚。 是小草的,就蔥蘢碧翠所有的年年歲歲吧。鄉村中的老農,終其一生,都在精心侍弄莊稼地。黃色的、紅色的,或者黑色的泥土,成為老農一生中相依相偎的老朋友。他們刨地耙田,春種秋收,偶爾荷鋤而立,任深邃的眼神穿透大地的深處。 這些終生面朝黃土背朝天的老農,如石縫、崖間的野草,自生自滅,倔強地對抗生活給予的風風雨雨、酸甜苦辣。茁壯的禾苗,豐碩的果實,糧倉的殷實,化作他們溝壑叢生的臉頰的笑容。他們是這樣的,一點兒,只一點兒,就會滿足,別無奢求。甚至,他們還會把自己的身后,托付給厚重穩妥的大地,末了末了,還是與泥土永不分離。 也許,在老農的酣眠里,泥土就是夢想開花的保障。他們交給大地一粒種子,大地還給他們一樹繁花。老農和泥土,注定了是一出樸實單調的黑白戲,上演著俗世日子里暖老溫貧的溫和與厚重。 是藤蔓的,就努力攀爬吧,把向上作為畢生的追求。認定半截墻,或者一株樹,遍開始伸展柔軟而韌性十足的腰身,攀爬,攀爬。 生活在社會底層的補鞋匠、打鐵匠和滿大街小巷收破銅爛鐵的那些人們,就是附著在城市大地上的一株株藤蔓,于歲月的深處不斷拉長自己生存的能力和修煉內心的承受力,對此城市的你我他要給予這些塵埃一樣不起眼的人們,一顆微小但寬容的悲憫心。 他們咬著牙,從不計較土壤的貧瘠和環境的惡劣,認定了適合養活一家老小的土壤,枝枝葉葉便開始附著和生長,風雨來襲也巍然不動。日日夜夜,伸展成一架給家中老的老小的小的藤蘿架,傷痛自己舔舐,帶給老人的是欣慰的笑容,帶給孩子的,是雀躍的開心。 曾在《寶瓶同謀》中看過一段話,是個精辟的比喻:“古印度經提過,因陀羅的天里有一面珍珠網,你只要看其中一顆珍珠,就會看到其他每一顆都反映在這顆珍珠上面……如果我們意識到了可能沒有明天,那么在今天改變的人就得到了蛻變的機會。”是的,如古人一樣,每日三省吾身改變和提升自己,畢竟,我們在這個星球上,和詩人也賽寧說的一樣,“在大地上,我們只活一生”,不抱怨,不頹廢,向前走,歲月的馨香,就會盈于衣袖中、唇齒間和心田里。 “從現在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕易地讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經聽到來自遠方的呼喚,再不需要回過頭去關心身后的種種是非與議論。我已經無暇顧及過去。我要向前走。”這是米蘭·昆德拉大師的妙語。 于此,我們在大地上的一生,才會是行走在土陌上,有陽光暖,有青草味,有塵世香。 在大地上,我們只活一生,好好活,好好過。心中有暖,俗世不寒。 >>>更多美文:哲理散文
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